在夫妻生活过程中，人体呼吸、心跳加快，全身的血管扩张、血压升高、皮肤潮红、汗腺毛孔开放，胸前、额头多汗、情绪激动等等性兴奋的表现。由于性兴奋，男女会感觉全身燥热。加上在夫妻生活过程中，体力的消耗和汗液的流失以及水分的蒸发，使人产生口渴。当然，在全神贯注地性爱时可能无暇顾及这些个人的感受。可一旦性爱结束，立刻就会感到体内燥热、口渴欲饮。
有的人为了痛快，一大杯冷饮“ 咕咚咕咚”一口气喝下去。也有的人还未等平静下来就去洗冷水澡降温。殊不知，这样往往会损害身体的健康。
我们知道，在夫妻生活过程中，全身的血管都处于高度扩张的状态，胃肠道的血管也不例外。夫妻生活刚刚结束，而胃肠道的血管还没有来得及恢复常态，胃肠道黏膜还处于充血的状态。此时喝大量的冷饮，会使胃肠黏膜突然遭遇到寒冷的刺激，而突然收缩，引起胃肠道不适，甚至胃肠道痉挛而产生疼痛。
同样的道理，在夫妻生活过程中，全身的皮肤血管也高度地充血、扩张，汗腺毛孔均处在开放排汗状态。性生活刚刚结束，皮肤血管及汗孔尚未恢复到平时的状态。此时如果突然受到冷水的刺激，皮肤的血管会骤然收缩，使大量血液流回心脏而加重心脏的负担；同时还会因为汗腺排泄孔的突然关闭，使汗液潴留于体内而不能发挥调节体温的作用，甚至引起发热。因此，性生活后立即喝冷饮和洗冷水澡， 都对健康不利。
当然，一番激情之后，如果感到口渴，饮用少量温热的开水也未尝不可。一般来说，性生活后大约1小时左右，当身体各系统器官的状态都恢复平静之后，才可以喝冷饮或洗冷水澡，饮亦不可过量，冷水的水温亦以不刺骨为宜。
夫妻必看！女人月经前后用什么做爱姿势
由于生理期的关系，女性会改变原本喜爱的性行为，如果能够配合女性的需要，会使女性倍加快乐。
从女性的言语态度我们可以推测是否到了生理期，尤其是当她说下腹部疼痛或特别重视化妆时，都是生理期的徵候。
生理期前的性行为
在生理期开始前，比较不容易怀孕，是女性最想进行性行为的时期。而最好在房间内，以便生理期到来时能即刻处理。在脱掉对方衣服和内裤前，要充分爱抚性器，使其湿润。不妨隔着衣服、短裤对性器进行爱抚为佳，但要避免手指插入阴道内，而以阴蒂为中心进行爱抚。
插入阴茎时避免激烈的体位和性运动，以免伤及阴道。所以以女性主控的骑乘体位法或正常体位法，慢慢地进行着性运动。
生理期后的性行为
生理期后的解放感，可以接受男性较激烈的爱抚。所以不妨大胆地将女性的脚打开；或者打开照明设施，彼此互相观察触摸，燃起彼此的欲火。
在体位方面，女性主控的背后体位法；及可以清楚看到性器结合的座位体位法；或屈曲体位法等都很适合。
排卵期前的性行为
在接近排卵期的女性本能会觉醒，对男性的渴求到了极点。所以，有些女性对于车内进行性行为等的挑战特别喜爱。因此，不妨在房间内，或是在床以外，如沙发椅、桌子、洗面台、浴室、地板等地进行挑逗，而后进入性运动。
在前戏时，如何脱衣服也是重点之一，像粗暴地剥掉衣服，或只脱掉裤子直接进行性器爱抚也很刺激。在这种情况下以站立体位法，背后体位法插入。插入之后的激烈性运动和未插入的爱抚交互进行，可使对方达到沸点。
性养生：自然态度是王道
性养生强调性爱要回到古老的中国性传统上。当国学热强调天人合一时，性爱国学却常常被我们忽略。其实古老的中国性学，都对性爱持一种自然的态度，既不过份，也不压抑，重在平衡和节制，同时注重养生观念。
比如中国的古人就讲究阴阳调和，中庸有度，压抑性固然不可取，但是过度沉溺于性，也是有伤身体的。《金瓶梅》中的西门庆就是因为纵欲过度，最后伤了身体，折了阳寿。而在中国古代那些长寿的仙客道长们看来，节欲是保持长寿必不可少的条件之一。
人的新陈代谢，生长发育，与大自然气候变化有密切关系。在冬夏两季失精，更伤身体，尤其是阴历五月和十一月，失一如百。古书说：“五月精薄如水，交甚伤精，交后吹风饮冷必重病难治而死。所谓夹阴伤寒就是，阴历十一月精液特稠，浓缩成浆，是秋收冬藏的时候，泄精一次，对身体损伤极大。”俗话说， “冬不藏精，春必病瘟”。
不和陌生人做爱
国外曾经发起一场“不和陌生人做爱”运动。发起者认为，性爱固然刺激，但在公众场合，随便和陌生人做爱，不但容易感染疾病，而且很容易招致暴力等。
当一夜情司空见惯，低碳性爱主义者认为，我们对于传统生活方式的尊重依然要被提及。“先建立信任感，然后等到合适的时候再上床。”浙江大学的守贞运动发起者认为。
缓慢性爱
缓慢性爱重视过程而不是结果。缓慢性爱追求的是全情投入，轻松的前戏和浪漫的后戏。就像工业化以前旧生活的影子，缓慢而深刻。
这是一种面向性爱双方的解放。男性不再是“男性性行为”的工具，必须每次都努力到肌肉僵硬才能保证“真男人”的自我认知，女性也无需再为高潮缺失而过分焦虑。共同体验性爱带来的亲密关系和纯真体验，顺其自然地对待性高潮，让性爱为人生减压，而不是带来更多焦虑——总之，像品尝一块巧克力那样去体验性爱，而不是仅仅为了获取其中含有的糖分。
芝加哥大学的Sonia Song博士指出，对性高潮苛求的男性，对于性爱失败的焦虑也更多，且更少从性爱中获得身心的放松和免疫能力的增加。压力蓄积的结果是他们更容易患上肿瘤和心血管疾病，而强调舒缓随性的缓慢性爱则能起到部分心理治疗的作用。
性爱灵修
性爱灵修的要义认为，不是从不停更换性伴侣，或者是从对性伴侣的苛求中获得，而是从自己的身心灵修中获得。
它类似我们渴望从对外界的索取中获得幸福，最终却发现即便开豪车住豪宅，可能也比不上讲究低碳生活方式的不丹人那么幸福——因为不丹人注重心灵的幸福。
你可以经常练瑜伽，冥想，或者去山中远行。在这种灵修中，你的身体可以变得格外敏感，精力变得格外充沛。在和对方的性爱中，你可以有一种心灵的自我感动，这能够助力性爱燃情。
学会性爱调频
性能量，是取之不竭，用之不尽的能量吗？
低碳性家主义者认为，恰好相反，激情是需要细水长流的，一旦耗尽，你将陷入漫长的虚无中。就像著名情色经典影片《感官世界》那样，两个人沉入疯狂纵欲的激情中，结果激情过后，却是无尽的空虚感。
性爱调频包括，这样夫妻俩再见面时，可以有更多的期待，偶尔分开居住或者旅行，保持激情的新鲜感，即使假期，也要有意识地防止性过劳等。
重质不重量
一次深刻的性爱欢娱，能够抵得上1000次毫无意义的性爱。
低碳性爱主义者认为，与其孜孜不倦地追求性爱次数的多少，不如有一些质量很高的性爱。重复无聊的性爱，是对资源的浪费。
注重公德环保
越来越多的人喜欢上了野外性爱方式。西班牙马德里海滩管理局最近在海滩上树了一块大牌子。理由是不但有伤风化，而且许多人随地乱扔性爱用品，污染了环境。
随着汽车性爱普及，以及性权利意识的普及，许多人越来越喜欢挑战公德。地铁性爱、车震门、商场试衣间性爱、艳照门等，性爱表现五花八门。但在低碳生活方式者看来，低碳生活的重点就是人与环境、与他人的和谐。没错，你拥有到处做爱的权利，但是请注意不要侵犯别人的空间。
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